“Nativisten in de regering splijten een toch al verdeelde samenleving verder. Want het normaal worden van het onderscheid maken tussen ‘echte’ en ‘niet echte’ Nederlanders heeft niet alleen politieke gevolgen. Uit internationaal onderzoek weten we dat stemmers op nativistische partijen zich gesterkt voelen in het uitdragen van hun boodschap. Met andere woorden: alledaagse onverdraagzaamheid en discriminatie zullen toenemen.” Opiniestuk met Josip Kesic in NRC
“De aantrekkingskracht van nativisme is dat er een verband is met de omgeving, de stad of de grond waar mensen zijn opgegroeid. Daar wil ik niets aan afdoen, dat er zo’n verband is accepteren we allemaal. Maar de vraag is: hoe exclusief is jouw recht op die grond? Wat willen we delen met anderen, ook als die niet ‘van hier’ zijn? Een inhoudelijk waardevol gesprek daarover is niet mogelijk zolang je blijft vasthouden aan een het nativistische idee van echte en onechte Nederlanders.”
Politicoloog Menno Hurenkamp en socioloog Jan Willem Duyvendak ontleedden ‘de gewone man’ in Nederland. Ze laten zien waarom gewoonte altijd over emancipatie of uitsluiting gaat.
Interview over De macht der gewoonte in de Volkskrant
‘De gewone man’ wordt volop gebruikt in het publieke en het politieke debat, zonder dat we precies weten wie daarmee wordt bedoeld. Sociologen Jan-Willem Duyvendak en Menno Hurenkamp schreven een boek over ‘het gewone’ en ander ‘populisme in de polder’. ‘Echt, de verschillen nemen alleen maar af. Nederlanders zijn steeds meer op elkaar gaan lijken.’
In Het Parool
Bij grote internationale gebeurtenissen willen Fransen optreden; politici hier richten zich op het eigen land, stellen Thijs van Dooremalen en Jan Willem Duyvendak.
Opiniestuk in NRC
De Groene Amsterdammer, 10 februari, Opstand der giftige mannen
Trouw, 6 februari, Rutte heeft de sociologie juist nodig. Opiniestuk met Pearl Dykstra, Godfried Engbersen en Mark van Ostaijen (Ook verschenen op socialevraagstukken.nl)
Der Spiegel, 30 januari, Niederländischer Soziologe über Anti-Lockdown-Krawalle. »Der Protest ist die dunkle Seite der Emanzipation«
Het Parool, 30 januari, Rellen van protestcoalitie zijn schreeuw van machteloosheid
Radio 1, Dit is de Dag, 27 januari, Moet je relschoppers proberen te begrijpen?
The Spectator, 27 january, Inside the Dutch anti-lockdown riots
The Telegraph, 27 january, Libertarians v lockdown: what turned the mild-mannered Dutch to rioting and looting?
BNR Nieuwsradio, 27 januari, ‘Deel demonstranten is losgezongen van de werkelijkheid’
De Standaard, 26 januari, Als alleen het eigen gelijk er toe doet
Het Parool, 25 januari, Waar komt deze ongekende geweldsexplosie vandaan?
De coronacrisis leert ons dat het gewone geen sociale categorie is, geen mal waar je mensen in kunt drukken, maar een omgangsvorm. We voelen nu wat het verwaarloosde geluk van een voorspelbaar dagelijks leven inhoudt. Het gewone, dat is zonder vrees naar werk of vrienden kunnen. Geen stress over hoe dichtbij mensen komen staan op straat, en of je wel bij je zieke moeder langs kan. Ongetwijfeld zijn onze industriële leefwijze en reislustige cultuur mede debet aan de verspreiding van het virus, maar het gevolg van Covid-19 zou moeten zijn dat we het gewone herwaarderen als wat het daadwerkelijk is: wat mensen dagelijks onder elkaar doen en wat mensen bindt. Lees via nrc.nl
‘Dit land is nog nooit zo klef geweest’, Nederlands Dagblad, 29 december 2017
